读《四世同堂》有感

时间:2023-11-30 09:54:21
读《四世同堂》有感

细细品味一本名著后,大家心中一定有不少感悟,这时就有必须要写一篇读后感了!是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编精心整理的读《四世同堂》有感,希望对大家有所帮助。

读《四世同堂》有感1

现在,我已经读完了《偷生》,正在读第三部《饥荒》。

有一段话读起来真是令人激奋;小文扔下笛子,顺手抄起一把椅子来,像有什么魔鬼附了他的体,他一跃,跃到台下,连人带椅子都砸到行凶的小日本醉鬼头上,醉鬼还没清醒过来,他的脑浆就溅出来了,溅到小文的大襟上。平时,小文是一个琴手,看上去文文弱弱的。但现在的他,却是一位烈士,一位英勇、值得我们尊敬的烈士。敢用椅子砸出敌人的脑浆!这说明,任何一个人在被逼得走投无路、忍无可忍时,都是会反抗的!

有一句古话说得好;“善有善报,恶有恶报。”想想冠家人的所作所为吧!冠晓荷平日对日本人卑躬屈膝,一心想着自己的前途,心中没有自己的祖国,大赤包只会巴结日本人,宁愿当汉奸,做暗娼。这种人,不仅中国人对其恨之入骨,就连日本人也讨厌!终宄是恶有恶报。在小文砸死日本军官后,日本人令蓝东阳查办此案,蓝东阳明知查不出来,为了交差,便立刻想到了冠家。他嫉妒大赤包在日本人眼里的地位,于是陷害冠家。最先下狱的是冠晓荷、女儿招弟。冠晓荷!这可怜的人!被世人所唾弃!就算日本人已经抄其家,他居然还固执地认为是一场误会,说;“别生气!别生气!我想,凭我与日本人的关系,他们不至于这么不客气!”后来,大赤包下狱,她也认为这仅仅是一场误会,依旧认为此事与日本人无关,她居然祷告;“东洋爸爸们,不要听那些坏蛋们的乱造谣!你们来看看我,问问我,我冤枉,我是你们的忠臣!”这种人怎能不叫人唾弃!最后,大赤包还是死在了狱中,这是罪有应得!她的死,为北平又除去了一匹害群之马,距离以后的抗战胜利又前进了一步!

两个人的死亡,换来两种不同的社会反响。一位成了英勇的烈士,令世人赞叹;而另一位落得个卑鄙汉奸的骂名,遭世人唾骂。他们的差异,在于他们的爱国心。但我认为,小文死的那一刻,可能并没有太多想到国家,他只是想到一个人如果这样屈辱、没有尊严地活着,不如和这个败类同归于尽!而大赤包死前就更不可能想到国家了,她想到的是如何托关系把自己救出去,以及如何狠狠地捞一笔钱。那么,他们最根本的差别是什么呢?在于他们的价值观不同。大赤包认为那些钱财,那些权力,就是她的价值的最好体现。她不知道,一个人的气节、尊严才是最重要的。她更不知道,当小文拿起椅子扑向日本军官时,便是他一生价值的体现。

我想,即使死后不能被人传颂,我们也应该活得有荣辱感,有民族气节,有尊严。

读《四世同堂》有感2

前几天,我阅读了《四世同堂》这本老舍的书。这本书讲了在抗日战争时期日本统治下北平城内的亡国奴的生活,读完了这本书,我感到心中十分澎湃,我的心情久久不能平静下来。

这本书主要讲了在抗日战争时期,八年日本统治的北平城内的小羊圈胡同这个地方邻里之间发生的事情。但这本书不仅写了这些事,还在这些事中浓缩了整个北平在日本侵略者的统治下的状况,写出了老舍对于日本侵略者的侵略华北的罪行的痛恨,以及对在北平的爱国主义精神的赞扬,表达了老舍的爱国的情感,通过《四世同堂》中大量的人物刻画将北平的这个地方写的活了起来。

《四世同堂》中有两个对比最鲜明的人物:钱默吟和冠晓荷。前者是有骨气的一位老人,而后者是一个只想生官发财的小人、汉奸、走狗,钱默吟原本是一个每日作诗赏花的清闲的老人,冠晓荷是一个在胡同中最受人讨厌的人,当日本侵略者到来时,他们因为不同的选择而走上了不同的道路。

钱先生由于被诬害入了狱,在狱中受尽了苦难,但在狱中,他渐渐明白了国家安定的重要性。在他出了监狱之后,他在一座寺内当了一个联络的秘密的通信员,在一段时间后,他再次被捕入了狱,但很快,日军投降,钱先生被放出,成了大家心中的英雄

反观冠晓荷,他在日军来到初期就如苍蝇一般活动了起来,为做上官他不惜一切代价,最终下场则是被他所热爱的日军活埋进了土里,妻子大赤包在当上所长后也死在狱中,他与钱先生产生了鲜明的对比。

《四世同堂》向我们展示了一个鲜活的北平,从中我们可以感到老舍的爱国情怀,它教了我们爱国的道理,教给了我们有国为才有家的道理。

读《四世同堂》有感3

一本《四世同堂》,一段抗战史,一把辛酸泪。小说真实地再现了八年抗日战争中的国与家,反映了小羊圈里的小人物对家国利益的不同追求。

《四世同堂》以抗战时期北平的小羊圈胡同作为故事展开的具体环境,以几个家庭众多小人物屈辱、悲惨的经历来反映北平市民在八年抗战中话惶惑、偷生、饥荒的社会心态,再现了他们在国破家亡之际缓慢、痛苦而又艰难的觉醒历程。他们都是些小人物,但是对革命的态度是不同的,国与家的利益有时候是有冲突的。在这部小说里,我们看到了知识分子的无奈,看到了中国北京老一代市民的忠厚老实,看到了长房长孙的纠结与痛苦,看到了汉奸走狗的无聊无耻,也看到了主动投身革命的新一代青年的形象。

祁家是在小羊圈胡同里生活得最长久的一家,也是最德高望重的一家,小羊圈胡同里的最长者祁老人备受乡邻爱戴。祁老人及其儿子天佑老人忠厚老实、善良慷慨,是北京了老一代市民的典型,祁老人很享受当前四世同堂的局面,却不料日本一颗炮弹打开了中国国门,也打开了他的家门,最初他以为只要在家关上大门,插上门闩,准备好粮食足矣,直到他的重孙女小妞子活活地饿死,他才开始有了反抗意识。

祁瑞宣是小说中着墨最多的一个人物形象,它是集多种角色于一体的矛盾人物,他是知识分子,是热血男儿,在国家危难时理应抛头颅洒热血;可他同样是长房长孙,是父亲,是丈夫,因此他又必须承担起家庭的责任。面对日寇的入侵,他无法像瑞全那样一走了之,他只能终日处于痛苦与矛盾中。

当时的知识分子是无奈的,钱家诗小羊圈胡同里的第二家,钱诗人原本与世无争,平时只喜欢弄一些花花草草、写诗作画,过清贫的生活。当他得知他的儿子被日本人杀死时,为报子仇,他逐步从事地下工作,为抗战立下了汗马功劳,成为了一名优秀的共产党员;而野求先生迫于生计,无奈之下不得不向日本人低头;同为知识分子,他们选择的方向是不同的。

冠家是生活在小羊圈里的另外一家,他们一家连同瑞丰夫妇是汉奸的典型,汉奸都没有好下场。大赤包卖国求荣,最后冤死狱中;冠晓荷始终自称良民,为日本侵略事业竭忠尽智,最终得到一个被活埋的下场;招弟在整个家庭的熏陶中一步步走向堕落,只为了浮华的外表,她的手上沾染了无数无辜百姓和革命战士的鲜血!她堕落,她肮脏,她没有做出正确的人生抉择,死在初恋情人之手或许是她最好的归宿;贪图富贵的瑞丰夫妇最终也受到了应有的惩罚。

高第、瑞全、小文夫妇、钱诗人的儿子等是新一代青年的代表,他们热爱祖国,誓死反对侵略,为中华民族谱写了一篇篇胜利的篇章,也实现了崇高的生命价值,他们是民族的自豪与骄傲!

《四世同堂》主要是以小羊圈里祁家、钱 ……此处隐藏9231个字……个家的幸福,她无悔!哪怕有再多的即使,她还是坚强地屹立在那儿,在国难家患中撑起了一片天空。真不知道这个四世同堂的大家庭里如果少了她,该怎样继续运转下去。

其实,韵梅的默默操劳、默默奉献,她温柔的心、伟大的爱,她无私无畏的精神、永不服输的心灵……正是那个特殊时代中国一个普通妇女的缩影:当北平沦陷、抗日战争爆发,她们走出家庭,心里不再只有小家,而是国家;虽然不能像男人一样亲临战地,但她们平凡生活中的勇敢和坚强,是对国家、家人和亲人的最大的理解和支持。

我又看到了默默走在夜色中的她,文弱但却坚强……

读《四世同堂》有感13

在《四世同堂》中,有这样一群无耻的投机者,包括蓝东阳、瑞丰、冠晓荷、胖菊子等。他们始终把自己的利益放在最高处,在他们眼里,从来都没有国家与民族的利益。于是,在国家处于危难时,他们为了官职、钱财,会毫不犹豫地出卖自己的国家、民族。

蓝东阳渴望得到一个校长的职务,当他从瑞丰口中得知有一个校长的空缺,当场就问瑞丰花多少钱运动。他没有什么才气,但最关心权力、金钱与一个文艺者的称呼,他从来不考虑世界应该是什么样子。

冠晓荷的理论是一朝天子一朝臣,他希望能趁此找到做官的机会。他四处奔走,把日本人的占领当成自己升官发财的机会,把日本人当成最好的朋友,他举报钱诗人,以此来捞得爬升的资本,他关注南京的战况,生怕走错方向。

而瑞丰又无聊又没脑子,把冠晓荷当成偶像,他为了弄到钱,盼望当特务,胖菊子利用关系给瑞丰弄到一个科长,当瑞丰丢了这个官时,她又投奔了蓝东阳,后来又携款逃跑,她不是嫁给人,而是嫁给他们的官职,她只在乎吃穿,不在乎为此而嫁给一根木头。

老舍是在警示中国人,他展现出了部分中国人丑陋的一面。若大家不注意的话,中国再遇到危难时,也会有一些人为了自己的利益出卖国家和民族。人最重要的是要有良知、有道德,只有把握住最根本的东西,才能保证这个国家的强大,如果一个人道德败坏,那么本事越大,危害就会越大。

读《四世同堂》有感14

最近读完了老舍先生的《四世同堂》,深深被作者的表达技巧和文字魅力折服。思绪飘荡,仿佛穿越了时代的长廊,回到了那个年代,书中跃然纸上的人物似乎已出现在眼前,我看见了主人公……

起风了。

瑞宣推开门,落叶飘满了整个街道,地上也积了一层,快要遮住了马路原来的颜色。风还没有停歇的意思,一个劲儿扯着那棵大槐树,似乎想要将枯叶吹个干净。

瑞宣猛地打了个颤,想把木门关上,一眼看见门上斑驳的印记,想起那对丢了的门环,不知做成了什么,也许早已成了枪炮子弹,撕裂了同胞的身体。如今的胜利,正如他当初坚信的那样,这终究摧不毁这个民族的灵魂,哪怕有蓝东阳、冠晓荷这样的人。

他想起了钱默吟。自日本人来了后,巷子里的人,数钱先生首当其冲,遭遇了冠晓荷的无妄之灾,可在国家沦陷,民族危难之际,谁又能幸免,正如那句古话:倾巢之下焉有完卵。纵如蓝东阳之流也只能靠贱卖人格苟活,他们洋洋得意,自以为可以高人一等,却失去了更可贵的灵魂。哦!不!他们没有灵魂,他们是中华民族繁衍生息过程中附带出来的残渣,这些残渣以前有,现在有,但他们绝不会成为主流,他们的猖狂是短暂的,盖不住钱先生们的耀眼光芒。钱先生是一个英雄,战士们在前线冲杀,钱先生以笔为戎,隐藏在敌人身后,就像埋在碳灰下的火焰,让这寒冬里不只有寒冷,还有温暖和希望。他为钱先生这样的好友而感到自豪。

想到前线的战士,他又想到了自己的弟弟,瑞全。他感到一丝骄傲,祁家在这非人的时代终归出了一个血性男儿。此时,他不屑于去想另外一个弟弟瑞丰,对于那个弟弟,脑海中一闪而过的悲哀马上便被瑞全的勇敢和刚毅占据。每当想到瑞全,眼前总浮现出他走路的样子,坚定的步伐,笔挺的身躯,两只手有力地摆动着,带动他晒得有点黝黑的身体向前走,前面,是透着亮光的地方。他浑身因弟弟而充满了力量。

他又有点羡慕瑞全,因为弟弟做了他想做又不能做的事。这时他终于想到了自己,想到了自己被家所困,想到了曾经的迷茫和现在的醒悟。不错!每一个人,只要他想,总能找到反抗的方式。小妞子拒绝吃共和面不也是无声的反抗吗?“小妞子,小妞子……”,他眼睛湿润了,默默在心底轻轻叫唤了两声。屋里传来了爷爷的咳嗽,把他的思绪拉了回来。他止住悲伤,身后这个家还在,他又有点欣慰,家还没有垮,他守住了。他知道,家的遭遇正是这个时代的写照,现在终于盼来了希望,国与家已经融为一体,早已血脉相连,如今,正一起迎接新气息的到来。

又响起了一阵风声。瑞宣照着声音望去,大槐树摇动着枝丫,飘落了一圈枯叶,他紧了紧身上的衣物,虽然有点寒意,却让人精神舒畅。他用力吐了一口气,看着自己呼出的白雾迅速消融在疾风中。

读《四世同堂》有感15

记得我看完舒先生的《四世同堂》后恰是某个冬日的黄昏。朔风已止,冰雪早融,残阳的余晖成了地上的阵阵落红。一句话总在脑中萦绕,总在心头翻涌:小羊圈里,槐树叶儿拂拂地在摇曳,起风了。这部血泪的结局末句美好的让我心动,白描的叙写成全了“青”“静”的胡同,也掀起了我内心深处对北平的萌动。

战乱时的北平与我隔了多远呢?很近,不过百年的光阴荏苒,再也不用穿越了古国数千载的风声去寻觅感动,再也不用跋涉了他乡逾万里的征程去探求忧忡;但又很远,超过数辈的梦魇辗转,再也无法亲眼目睹,再也无法亲身体会。不过爱上层楼,欲说还休。

我细细摩挲过每一书页的字里行间,切切读过每一铅字的沧桑厚重,掩卷后也深深沉思过每一人情的独特鲜活。这是一部在战火纷飞的年代中无数原本平凡的人们倾情上演的因战争牵扯而勉强存活的悲剧,属于北平、属于历史的悲剧。它真切又无奈地刻画了被逼寻死的商人、冷眼旁观以致误入歧途的学者、市井势力的妇人……这人间的大戏台如何能与文氏夫妇戏台上良辰美景、赏心乐事的小人间相媲美?这红尘太苦太污太锦簇,这人情总浮总疏总麻木,每个人一定要历经人生匆匆聚散,尝过尘世种种烟火,承担岁月带给我们的沧桑,还需挣扎辗转于炮火烽烟、枪林弹雨的炮烙,兀自坚守珍重。可是当那一场远去的战事被春水浸泡,秋风吹拂,早已淡去痕迹时,“小羊圈里,槐树叶儿拂拂地在摇曳,起风了”。经历了战火硝烟后的平静带走了那些属于战火疲惫的时代疮痍。流年分明安然无恙,山石草木依旧毫发无伤,只是曾经许过诺言的城池在低过屋檐的光阴里早把韵味深藏。

战争只是增添了人世常有的悲欢离合,北平还是北平,人们依旧是人们,仍要绕着锅台打转儿,哄着怀里膝下的孩子防着哭了病了。年节里,剩下的人们仍会聚在一起就着白茶缸子,说着不变的家长里短,大口灌着碎茉莉花茶叶沫子沏的茶水时街上正好传来叫卖的吆喝。夏天里,仍能在祁家大院里的枣树下乘凉、赶象棋。北平这座城池特有的美景仍然长盛不衰的让人们向往、渴慕。

这场灾难,让多少人成熟,让多少人觉悟,让多少人失去生命,又让多少人坚定了努力活下去的信念?我不曾知道,无从知道也无从探觅,只是私自心下想着:经过战火洗礼、经过灾难砥砺的民族一定更能珍爱和平、好自珍重。

于是,风带走了历史,唤醒了新的希望。北平草木心,笑着活下去。

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